تنها نمان

پیامبر صلى ‏الله ‏علیه‏ و ‏آله :هر کس دوست دارد خداوند را پاک و پاکیزه دیدار کند، باید ازدواج نماید. وسائل الشیعه، ج ۲۰، ص ۱۸، ح ۲۴۹۱۲

تنها نمان

پیامبر صلى ‏الله ‏علیه‏ و ‏آله :هر کس دوست دارد خداوند را پاک و پاکیزه دیدار کند، باید ازدواج نماید. وسائل الشیعه، ج ۲۰، ص ۱۸، ح ۲۴۹۱۲

تنها نمان

پیامبر صلى ‏الله ‏علیه‏ و ‏آله : مَنْ اَحَبَّ اَنْ یَلْقَى اللّه‏َ طاهِرا مُطَهَّرا فَلْیَلقَهُ بِزَوجَةٍ ؛
خانواده گلخانه ای، پر از محبت و احساس، سازندگی، و آینده نگری است. کانون خانواده، محیطی پر از شور و شادی و پیوندی به گذشته و پلی به آینده است و هیچ اجتماعی به اجتماع خانواده نمی رسد. خانواده اجتماع مقدسی است.
با وجود چتر زیبایی چون خانواده (والدین، همسر ، فرزندان ، بردار و خواهر) تنها ماندن چرا.

۴ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «معضلات کاهش جمعیت» ثبت شده است

برژینسکی: «از فکر کردن به حمله پیش‌دستانه علیه تأسیسات هسته‌ای ایران اجتناب کنید و گفت‌وگوها با تهران را حفظ کنید. بالاتر از همه، بازی طولانی‌‌مدتی را انجام دهید، چون زمان، آمارهای جمعیتی و تغییر نسل در ایران به نفع رژیم کنونی نیست».

امروزه بسیاری از کشورها در حالت عدم تعادل جمعیتی قرار دارند، از یک سو کشورهای در حال توسعه با مشکلات و مسائل رشد بی رویه جمعیت دست و پنجه نرم می کنند، از سوی دیگر جوامع توسعه یافته از نتایج منفی شدن رشد جمعیت و سالخوردگی جمعیت رنج می برند، به عبارت دیگر، اکثریت کشورهای جهان به نوعی با مسائل ناشی از عدم تعادل جمعیتی مواجه اند.

برخی از آثار و پیامدهای کاهش جمعیت عبارتند از:

۱. عدم رشد و توسعه اقتصادی


از جمله آثار و پیامدهای منفی کاهش جمعیت، تغییر ساختار جمعی و به اصطلاح، پیر شدن جمعیت کشور و در نتیجه، عدم رشد و توسعه اقتصادی است. بدین معنا که انتقال هرم سنی جمعیت از جوانی به سالخوردگی، در شرایطی است که محرکة اصلی و کلیدی توسعه «منابع انسانی» می باشد؛ زیرا اگر به راستی دولتی بخواهد در خدمت مردم باشد و در تلاش برای توسعه اقتصادی جامعه باشد و همه توان و ظرفیت منابع ملی، سرمایه و زیرساخت های سخت افزاری و نرم افزاری را به درستی به کار گیرد، افزایش جمعیت عاملی برای شتاب روند توسعه اقتصادی می باشد؛ زیرا مهم ترین نیاز اولیه توسعه اقتصادی، وجود نیروهای جوان، فعال و کارآمد است.

بنابراین، کاهش جمعیت موجب پیری جمعیت است که خود مانعی برای رشد و توسعه اقتصادی خواهد بود. به عبارت دیگر، در شرایط کنونی که جامعه اسلامی ما با معضل گسل کاهش جمعیت مواجه است، این امر عامل مهمی برای عقب ماندگی و عدم توسعه کشور است.

۲. پیری و بی نشاطی جمعیت

با کاهش و رشد منفی جمعیت، جمعیت جامعه پیر می شود و از نشاط و سرزندگی لازم برخوردار نخواهد بود؛ زیرا جوانان مایة پویایی و سرزندگی جوامع هستند و غالب نوآوری ها، خلاقیت ها و نیز جهش های اجتماعی، سیاسی و اقتصادی توسط نیروهای جوان به منصه ظهور می رسد.

در جامعه با جمعیت پیر، دولت ها و صاحبان سرمایه، احساس خطر می کنند. اساساً ناامیدی بر جامعه سایه می افکند و جامعه به سمت محو شدن کامل حرکت می کند. ژاک شیراک، نخست وزیر وقت فرانسه، درباره کشورهای مدرن اروپایی پیش بینی کرد: «اروپا در حال محو شدن است. به زودی کشورهای ما خالی می شوند.» به همین دلیل بعضی کشورهای بزرگ، از جمله کانادا به طور جدی روی برنامه مهاجرت پذیری، سرمایه گذاری کرده اند.

در حال حاضر، ایالت کبک در کانادا حمایت از زادآوری را شروع کرده است. در این ایالت، برای نوزادان جدید ۷۵۰۰ دلار نقد در نظر گرفته شده است.

۳. آسیب های اخلاقی و تربیتی

یکی از پیامدهای منفی کاهش و نیز کنترل جمعیت، آسیب های اخلاقی و تربیتی است. جان رایان، دین شناس کاتولیک آمریکایی، از زنان می خواهد که بچه های زیادی داشته باشند. وی معتقد است تأمین خانواده های بزرگ، به انواعی از نظم نیاز دارد که حاصل آن زندگی موفق است. نوع زندگی ای که فقط با داشتن هزینة ادامة زندگی اتفاق می افتد؛ یعنی ایثارکردن، احیای خود برای دست برداشتن از امکانات و پیش دستی برای رسیدن به آینده.
محققان آمریکایی می‌گویند «افزایش جمعیت در کشورهای در حال توسعه نه تنها موقعیت سیاسی برتر آمریکا را به خطر می‌اندازد، بلکه مانع اصلی در راه توسعه جهانی است».

وی معتقد است: کارشناسانی که به کنترل موالید معتقدند، به نوع شخصیت هایی که لازم است درست شود تا جامعه به صورت متعادل رشد کند و به حیات خود ادامه دهد، فکر نکرده اند. نکته دیگر اینکه، خانواده های کم جمعیت ممکن است ثروتمند شوند، اما ثروتمند شدن آنان، از فقیر ماندنشان خطرناک تر است.

این موضوع به واقعیتی غیرقابل انکار اشاره دارد؛ زیرا ما در مباحث جمعیت شناختی، غالباً به آسیب هایی توجه می کنیم که از ترکیب فقر و پرجمعیتی خانواده ها به وجود می آید. در این زمینه از یک سو، از آسیب های اخلاقی و تربیتی ای که متوجه خانواده های کم جمعیت، به ویژه تک فرزندی است، غافل می شویم و از سوی دیگر، به منافع و فوایدی که در خانواده های پرجمعیت وجود دارد، توجه نکرده ایم؛ زیرا ترکیب رفاه و تک فرزندی، خود مقوله ای است که می تواند موجب بروز مشکلات فراوانی شود؛ زیرا کودکان در خانواده های کم جمعیت، به ویژه تک فرزندی، همواره با سلسله خواست ها و انتظارات بی پایانی رشد می کنند که همه یا اکثر آنها برآورده می شود. از این رو، فرزندان در چنین خانواده هایی با مفاهیم ارزشی و اخلاقی ای نظیر قناعت، ایثار، گذشت، کمک به هم نوعان، صبر، شکیبایی، تحمل، مدارا و... بیگانه خواهند بود. از سوی دیگر، به دلیل اصالت رفاه و لذت، والدین نیز فرزند بیشتر را «مزاحم» تلقی می کنند.

والدین در چنین خانواده هایی، از نعمت فرزندان، بی بهره خواهند بود. بنابراین، اگر در نگرش دینی قناعت، ایثار، گذشت، همیاری، کمک به همنوعان، کار و تلاش برای رشد و راحتی دیگران و سایر ارزش های اخلاقی، فی نفسه ارزش است و رفاه و لذت مادی در درجه دوم اعتبار و اهمیت قرار دارد، سیاست های کاهش جمعیت تا حد پیدایش خانواده های تک فرزند از این منظر، امری نامطلوب خواهد بود؛ زیرا کنترل جمعیت منجر به هسته ای شدن و تک فرزندی شدن خانواده شده، و این خود تابعی از اولویت یافتن رفاه و لذت مادی است. این امر تغییراتی را در رفتارهای جنسی مردان و زنان موجب می شود.

دستیابی دختران و پسران در سنین مختلف به ابزارهای کنترل بارداری و اطمینان از عدم بارداری های ناخواسته، زمینة لازم را برای ایجاد روابط جنسی خارج از چارچوب خانواده افزایش می دهد. علاوه بر اینکه، تنظیم خانواده و کنترل جمعیت دستاویز مناسبی برای مدافعان سقط جنین در جامعه می شود.

به همین دلیل، جنبش اصلاح نژادی (good birth movement)، شعار کاهش جمعیت، عقیم سازی، کنترل زاد و ولد و سقط جنین را به عنوان آرمان جهانی خود، در جهت رفع فقر و ایجاد جامعه ای متکامل معرفی کرده است. طبیعی است که دستاوردهای این شعار، نوید جامعه ای با اندیشه دستیابی به پیشرفت اجتماعی، بدون نیاز به دین و اخلاق است. (گاردنر، جان ویلیام (۱۳۸۶)، جنگ علیه خانواده، تلخیص و تدوین معصومه محمدی، ص ۲۸۸ )

این اقدامات غیراخلاقی، که در سایه شعارهای به ظاهر جذاب کنترل جمعیت و سقط جنین های اختیاری صورت می گیرد، توسط سازمان بهداشت جهانی، بانک جهانی و یونیسف در حال پیاده شدن در کشورهای در حال توسعه و توسعه نیافته اند. به نظر می رسد، اینها جملگی آسیب های اخلاقی است که دامنگیر سیاست کنترل جمعیت می باشد.

۴. انقطاع نسل بشر

از جمله آثار رشد منفی و کاهش جمعیت، پیری و در نتیجه، حرکت به سمت و سوی انقطاع نسل بشر است؛ زیرا بر اساس آموزه های برگرفته از معارف ناب قرآن و اهل بیت علیهم السلام، یکی از مهم ترین فلسفه های ازدواج و تشکیل خانواده، زاد و ولد و تشکیل اجتماعات بشری است.

اصولاً فلسفة ازدواج و تشکیل خانواده، بقای نسل بشری است که مطابق فلسفه آفرینش می باشد. افراد از طریق ازدواج و فرزندآوری، موجب پیوند بین نسل ها و تدوام نسل بشر می شوند. اما اگر قرار باشد، علی رغم تشکیل خانواده، تأکید بر اصل ازدواج باشد و زاد و ولد، نه تنها به عنوان یک اصل مطرح نباشد، بلکه سیاست راهبردی جامعه تاکید بر کنترل موالید باشد، در بلندمدت جامعه با امحا و انقطاع نسل بشر مواجه خواهد شد؛ معضلی که امروزه بسیاری از کشورهای غربی با آن موجه می باشند. کشور ما نیز در صورت تداوم سیاست کنترل جمعیت، با این بحران جدی مواجه خواهد شد.

مخالفان سیاست کنترل جمعیت معتقدند که کنترل جمعیت با فلسفة ازدواج در تنافی و تعارض است و اینکه تولیدمثل و داشتن فرزند زیاد در اسلام ذاتاً مطلوب است. همچنین کمبودها و مشکلات اقتصادی را ناشی از ناتوانی دولت ها در برنامه ریزی صحیح می دانند و نه ناشی از فزونی جمعیت. علاوه بر اینکه، امکانات به اندازه نیاز وجود دارد و خداوند در قرآن، کسانی را که از ترس کمبود روزی و یا فقر، اقدام به فرزندکشی می کنند، سرزنش می کند. همچنین این گروه بر استعماری بودن سیاست کنترل جمعیت و نیز بر ضرورت تکثیر نسل به عنوان اصل ضروری در اسلام تأکید دارند.

بنابراین، به نظر می رسد، اصل اولی و به عنوان یک قاعده در متون دینی، فزونی جمعیت امری پسندیده است. به عبارت دیگر، اسلام و حتی همة ادیان آسمانی، پیروان خود را به افزایش جمعیت با ایمان و شایسته در حد توان توصیه می کنند. اما طبیعی است که توجه به مقتضیات زمان، مکان، شرایط اقلیمی، میزان جمعیت اقتضا دارد که با برنامه ریزی، تدبیر و مهیاساختن زیرساخت های لازم، جمعیت را در حدی که امکانات پاسخگوست، تکثیر و متعادل نمود.
کاهش جمعیت جوان، به معنای کم شدن تعداد نیروهای توانمند برای دفاع از اقتدار، امنیت و تمامیت ارضی کشور است و این موضوع برای کشوری با ویژگی‌ های نظام جمهوری اسلامی ایران که همواره در معرض تهدیدهای فزاینده نظام سلطه و جهان استکبار است، بسیار خطرساز است.

در همین زمینه، رهبر معظم انقلاب با تعدیل جمعیت در زمان حاضر مخالف بوده و در این زمینه می فرمایند: «من معتقدم که کشور ما با امکاناتی که داریم می تواند صد و پنجاه میلیون نفر جمعیت داشته باشد. من معتقد به کثرت جمعیتم. هر اقدام و تدبیری که می خواهند برای متوقف کردن رشد جمعیت انجام بگیرد، بعد از صد و پنجاه میلیون انجام بگیرد.»

بنابراین، نمی توان به یک باره و به طور مطلق حکم به نفی افزایش و یا کاهش جمعیت داد. توجه به مجموع شرایط و زیرساخت ها، شرایط اکولوژیکی، اقلیمی و تنوع آب و هوایی، تولیدات و محصولات کشاورزی و صنعتی، نیروی کار و فرهنگ کار و... امری ضروری است. از این رو، ممکن است در مقطعی افزایش جمعیت امری مطلوب و در مقطعی دیگر کاهش آن امری پسندیده باشد.

با توجه به ادله و شواهد موجود، سیاست کنترل جمعیت، سیاستی استعماری است. پیروی از سیاست های جهانی و توصیه و ترغیب مداوم و هنجارسازی نسبت به داشتن فرزند کم، و نفی مطلق افزایش جمعیت، خطر رشد منفی جمعیت و پیر شدن جمعیت را به دنبال دارد؛ پدیده ای که اکنون بسیاری از کشورهای غربی از آن رنج می برند. البته کم فرزند بودن خانواده ها در کشورهای غربی، عمدتاً حاصل و پیامد طبیعی صنعتی شدن و مدرنیته است، نه توصیه و برنامه ریزی دولتمردان.

در حال حاضر، هرم سنی جمعیت کشور ما حاکی از جوان بودن جمعیت دارد. برخوردار بودن از این نیروی جوان می تواند به عنوان یک فرصت طلایی و قابلیت در چرخة توسعه و عامل پیش برندة رشد اقتصادی قلمداد گردد. اما اگر تدبیر کارآمدی برای بهره گیری از این مؤلفه تأثیرگذار در تولید نباشد، این فرصت به تهدیدی برای نظام اجتماعی محسوب خواهد شد.

بنابراین، با توجه به رشد منفی جمعیت در کشور، باید به رویکرد فزونی جمعیت روی آورد و افزایش جمعیت را در جامعه اسلامی ایران به عنوان یک سیاست راهبردی تلقی کرد. در این زمینه، فرهنگ سازی امری ضروری است. باید توجه داشت که مشکلات موجود کشور تا حدودی ناشی از توزیع نامناسب جمعیت و تراکم جمعیت در شهرها و توسعه شهرها و عدم بهره برداری صحیح از منابع است. با برنامه ریزی صحیح و به کارگیری نیروهای جوان مولد در عرصه های گوناگون، می توان شاهد جامعه ای توسعه یافته بود.

هم چنین با فرض پذیرش ادله مخالفان مبنی بر رابطه معکوس فزونی جمعیت و توسعه، به نظر می رسد این امر بیشتر ناشی از توزیع نامناسب جمعیت و امکانات در شهرهاست. اما با استفاده از فرصت فزونی و جوانی جمعیت در کشور، که موجب افزایش نسبت جمعیت فعال به جمعیت غیرفعال شده است، امکان رشد اقتصادی و تأثیر مثبت جمعیت بر توسعه فراهم خواهد شد.

۵. اختلال در جامعه پذیری و ارتباطات اجتماعی بچه های خانواده های کم جمعیت

طبق تحقیقات، بچه هایی که در خانواده های تک یا کم فرزند زندگی می کنند، جامعه پذیری شان با اختلال مواجه است. زیرا امکانات اقتصادی در چنین خانواده هایی فقط به یک یا دو فرزند اختصاص می یابد و چنین فردی خود را عادت نمی دهد که خواسته های خود را محدود کند و با دیگر فرزندان مشارکت و ارتباط و تعامل داشته باشد. در نتیجه بچه های بی مسئولیتی در این خانواده ها تربیت می شوند.

در گذشته در خانواده ای که ۴ یا ۶ فرزند وجود داشت امکانات بین فرزندان تقسیم می شد و بچه ها در دوران کودکی تا حدی فشار اقتصادی را تجربه می کردند. بچه ها هر کدام سلایقی داشتند به همین دلیل با هم درگیر می شدند و در همین دعواها آرام آرام یاد می گرفتند که چگونه باید حقوق یکدیگر را رعایت کنند و با یکدیگر تعامل داشته باشند در مدتی که فرزندان در خانه پدر بودند راه تعامل و کنار آمدن با هم را یاد می گرفتند و بعد که وارد اجتماع و زندگی خانوادگی می شدند، مشکل نداشتند. اما بچه هایی که تک فرزند هستند با ورود به اجتماع در خیلی از مواقع با مشکل روبه رو می شوند چون تمرین همزیستی و تعامل را قبلا نکرده اند و چنین افرادی خودمحور و فردگرا هستند. (فولادی،محمد ، نشریه معرفت)

۶. معضلات روحی و روانی نسل آینده به دلیل بهره‌مند نبودن از موهبت‌های اجتماعی خویشاوندی (شامل برادران، خواهران، عمه‌ها، خاله‌ها، عموها، دایی‌ها و...)

نکته دیگری که به نحو غیرمستقیمی به موضوع جمعیت و زادوولد در کشور بستگی پیدا می‌کند، موضوع «تشکیل خانواده» و «روابط خویشاوندی» است که در اسلام به هر دوی آن‌ها تأکید شده است. براساس اصل دهم قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران «خانواده، واحد بنیادی جامعه اسلامی است که همه قوانین و مقررات و برنامه‌ریزی‌های مربوط، باید در جهت آسان کردن تشکیل خانواده، پاسداری از قداست آن و استواری روابط خانوادگی برپایه حقوق و اخلاق اسلامی باشد.»

بنابراین، عامل بنیادین گسترش جمعیت، خانواده است و خانواده به خویشاوندی وابسته است. جمعیت بدون خانواده زیاد نمی‌شود و خانواده بدون خویشاوندی و خانواده بزرگ و خاله و عمه و دایی و عمو دارای نقص‌های فراوان هنجاری خواهد بود. چراکه خانواده و سنت‌ها لازم و ملزوم یکدیگر هستند. یعنی اینکه سنت، مؤید خانواده است و در مقابل، خانواده به پاسداشت سنت‌ها همت می‌گمارد. در چنین صورتی، باید برای اصلاح روند نامعقول کاهش جمعیت، بر روی مفهوم خویشاوندی تأکید جدی شود؛ در غیر این صورت، دو یا سه نسل دیگر جامعه ما با بحران خویشاوندی روبه‌رو خواهد بود.

۷. هنجار شدن فرهنگ اروپایی زندگی بدون فرزند در میان بخشی(اندک) از مردم ایران

اسناد روشنی وجود دارد که در جامعه اروپا به ‌علت فقدان جهان‏ بینى معرفتى، بنیان خانواده‌ها آسیب‌های فراوانی را تجربه کرده است. یکی از این آسیب‌های بسیار جدی، توافق بر تداوم زندگی بدون فرزند است به ‌‏طورى‏ که به ‏همین ‏دلیل، نرخ رشد منفى را در این کشورهاى مرفه و ثروتمند تجربه می‌کنند. متأسفانه نگاهی اجمالی به پایگاه‌های اجتماعی در عرصه اینترنت، گواهی بر این ادعاست که نمونه‌های روشنی از پذیرش این هنجار منفی اروپایی در میان بخش(هر چند) اندکی از جامعه ایرانی رواج یافته است.

۸. هزینه‌ی نگه‌داری سالمندان

در جوامعی که خانواده‌ها به سمت تک فرزندی می‌روند، خانه‌ی سالمندان یک ضرورت می‌شود. وقتی پدر و مادر به سنی می‌رسند که دیگر توانایی اداره‌ی خودشان را ندارند، نیازمند به شخص دیگری می‌شوند. اگر این پدر و مادر فرزندان زیادی داشته باشند، به صورت طبیعی آنان از والدین خود به نوبت مراقبت می‌کنند؛ اما اگر آن‌ها یک فرزند داشته باشند، مسئولیت نگه‌داری والدین به دوش همین یک فرزند می‌افتد. این فرزند اگر بخواهد بار نگه‌داری از والدین را بر دوش بکشد، باید از کار و فعالیت اقتصادی چشم پوشیده و بسیاری از کارهای دیگر خود را تعطیل کند. به صورت طبیعی بسیاری از فرزندان این کار را نمی‌کنند و یا بهتر است بگوییم که نمی‌توانند این کار را انجام دهند. در نتیجه دولت باید وارد عمل شده و از سالمندان نگه‌داری کند. اگر فرزندان هم بخواهند بار نگه‌داری از والدین را بر دوش بکشند، پیش‌رفت جامعه متوقف خواهد شد؛ زیرا با وجود وقت زیادی که نگه‌داری از یک سالمند می‌گیرد، نسل بعدی از فعالیت‌های اجتماعی و اقتصادی محروم خواهد شد.

آیا تا به حال درباره‌ی هزینه‌های نگه‌داری از سالمند فکر کرده‌اید؟ برای این که بدانید این هزینه تا چه اندازه سنگین است با هم به یکی از کشورهای پیش‌رفته‌ی اروپایی سری می‌زنیم. سوئد در اروپا کشوری مثال‌زدنی در زمینه‌ی پیشرفت است. این کشور با مساحت ۹۶۴.۴۴۹ کیلومترمربع،سومین کشور بزرگ اروپا از نظر مساحت می‌باشد. جمعیت مقیمِ سوئد بیش از ۹.۲ میلیون نفراست که تقریباً ۷.۹ میلیون نفر آن را سوئدی‌ها تشکیل می‌دهند.

بحران میزان باروری و تجدید نسل، کاهش حجم کل جمعیت ملی، بحران کاهش نیروی در سن کار، بحران سالمندی جمعیت و افزایش مهاجرت های بین ‌المللی و تغییرات هویتی و فرهنگی، از مهم ترین مصادیق چالش های جمعیتی به شمار می آیند.

در حدود پانزده درصد سوئدی‌ها را مهاجران تشکیل می‌دهند. مهاجرت فراوان به سوئد موجب شده این کشور به کشوری چند ملیتی تبدیل شود. رشد جمعیتی سوئد در حدود نیم درصد است که دوسوم آن مدیون ورود مهاجران است.

وقتی جمعیت کار کم باشد، باید زنان که مادران جامعه هستند مشغول کار شوند؛ از همین رو ۷۹ درصد زنان در سوئد تمام وقت کار می‌کنند. این در حالی است که حد متوسط زنان شاغل در اتحادیه‌ی اروپا ۵۶ درصداست.

در حال حاضر خود سوئدی‌ها به این نتیجه رسیده‌اند که باید به افزایش جمعیت فکر کنند. هم‌زمان با مسأله‌ی مهاجرت، تعداد زاد و ولد در این کشور با رشد فزاینده‌ی خود روبرو است.

نکته‌ی بسیار مهم درباره‌ی سوئد، آمار بالای جمعیت سالمند در این کشور است که کارشناسان جمعیتی این کشور را نسبت به آینده نگران کرده است.

هزینه‌های مراقبت از سالمند در خانه‌های مراقبت‌های ویژه و خانه‌های عادی، توسط مالیات‌های شهرداری تأمین می‌شود. هزینه‌های مراقبت از سالمندان در سال ۲۰۰۵ در سوئد بالغ بر ۷۶ .۸ میلیارد دلار بوده است. بخش عمده‌ی این هزینه توسط مالیات‌های شهرداری‌ها و یارانه‌های دولتی تأمین شده است. نکته‌ی جالب توجه این است که فقط چهار درصد از این مبلغ توسط خود سالمندان پرداخت شده است. در سال ۲۰۲۰ نیاز به خدمات در سالمندان به سبب افزوده شدن به تعداد افراد بالای هشتاد سال افزایش می‌یابد. به علاوه کسانی که در سال‌های ۱۹۶۰ به دنیا آمده‌اند به سنین بازنشستگی می‌رسند که مفهوم آن این است که هزینه‌های پرداخت حقوق بازنشستگی افزایش می‌یابد.

این در حالی است که نسبت شهروندانی که در مشاغل درآمدزا فعالیت می‌کنند، تا این سال‌ها کاهش می‌یابد. این افزایش سالمندان یک چالش بزرگ برای جامعه‌ی سوئد خواهد بود. این افزایش سالمندان بالای هشتاد سال نیاز به خدمات بیشتری را ایجاب می‌کند و این در حالی خواهد بود که کسانی که هزینه‌های این خدمات را فراهم می‌کنند تعداد کمتری از افراد جامعه را نسبت به دریافت‌کنندگان خدمات تشکیل خواهند داد.

اگر نسبت هزینه‌های مراقبت از سالمندان سوئد را به بودجه‌ی کشور خودمان مثلا در سال ۹۲ حساب کنیم، باید بگوییم با بودجه ۷۲۷ هزار میلیارد تومانی سال ۹۲ حدود یک بیست و هفتم بودجه‌ی مملکت را باید صرفِ مراقبت از سالمندان کنیم؛ البته فراموش نکنید که جمعیت سالمند ما در سال ۱۴۲۰ حدود بیست میلیون نفر خواهد شد؛ یعنی بیش از دو برابر کل جمعیت فعلیِ سوئد. این نکته را هم از یاد نبریم که در سال ۱۴۸۰ جمعیت ایران به سی و یک میلیون نفر خواهد رسید که نزدیک به نیمی از آن سالمند خواهد بود.

حالا خودتان قضاوت کنید: چه آینده‌ای در انتظار جامعه‌ای است که به سوی تک فرزندی می‌رود؟

با کمی دقت در آماری که ارائه شد معلوم می‌شود، سالمندانی که آخرین سال‌های عمر خود را باید در خانه‌ی سالمندان بگذرانند، پدر و مادرهایی هستند که در دهه‌ی شصت به بعد به دنیا آمده و پس از ازدواج هم بیش از یک یا دو فرزند نیاورده‌اند.

۹. مهاجرت اجباری و گسست فرهنگی کشور مقصد

نیروی انسانی به عنوان یکی از مولفه های مهم در رونق اقتصادی هر کشور به شمار می رود. امروزه کشورهای توسعه یافته بخش بسیاری از کسری جمعیت و نیروی کار مورد نیاز خود را از طریق مهاجرت پذیری، جبران می نمایند. بر طبق آخرین آمار موجود که سازمان مهاجرت و توسعه بین المللی آن را منتشر کرد، کل مهاجرت در سطح جهان در سال ۲۰۰۹ میلادی، برابر با ۲۱۳ میلیون نفر بوده که از این میان کشورهای غربی و در راس آن آمریکا با پذیرش ۴۳ میلیون نفر مهاجر، بالاترین میزان پذیرش مهاجرت را به خود اختصاص داده است. کمبود نیروی کار فعال برای پیشبرد اهداف توسعه و رشد اقتصادی در این کشورها موجب شده است تا سیاست جذب مهاجر با محدودیت های کمتری نسبت به کشورهای دیگر صورت پذبرد.

اگر چه امروز علت اصلی مهاجرت از کشورهای همسایه به ایران به علت فقدان نیروی کار در کشور ما نیست و ریشه ی این پدیده را باید در وضعیت اقتصادی فرهنگی و شرایط معیشت خود کشورهای مبدا مثل افغانستان، پاکستان و سایر کشورها جست، اما طبق پیش بینی ها ممکن است در صورتی که چاره ای برای علاج بیماری سالمندی جمعیت در نظر گرفته نشود ما نیز خود مجبور به پذیرش مهاجرت در آینده نزدیک گردیم.

اما روی دیگر سکه مهاجرت پیامدهای منفی می باشد که میتواند به لحاظ اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی آثار نامطلوبی بدنبال داشته باشد. از جمله می توان به تضاد فرهنگی مهاجرین و کشور مقصد اشاره کرد در سال های گذشته سیل مهاجرت اتباع کشورهای همسایه به ایران که در بعضی از نواحی منجر به تغییر و گسست فرهنگی شده است تاثیر نامطلوبی در پی داشته است.

علاوه بر این میتوان به چالش های اجتماعی و امنیتی اشاره کرد که نتیجه حضور بی حد و اندازه اتباع افغانی است که به ایران مهاجرت کرده اند، افزایش بزهکاری، آدم ربایی، قتل و برهم زدن امنیت اجتماعی از موارد قابل ذکر است. این در حالی است که تا امروز مهاجرین برای ورود به ایران همواره با مشکلات فراوانی روبرو بوده اند و دولت ها در دوران متفاوت احساس نیازی برای جذب نیروی کار از طریق مهاجرت نداشته اند و سیاست های اتخاذ شده در این مورد در بیشر موارد سختگیرانه بوده است. با این وجود در صورتی که روند پیر شدن جمعیت ادامه یابد دولت نیز مجبور است سیاست های کشور غربی در قبال مهاجرت و جبران فقدان نیروی کار الگو قرار دهد که البته باید خود را برای مقابله با چالش های فراوان امنیتی، اجتماعی و فرهنگی آماده نماید.

۱۰. کاهش جمعیت؛ بخش کشاورزی و تأثیر مستقیم آن بر رونق اقتصادی کشور

برای درک اهمیت بخش کشاورزی لازم است به این نکته توجه شود که از دیدگاه برخی پژوهشگران، کشاورزی، شناسه تاریخ و تمدن بشریت است. هدف نهایی کشاورزی از دیرباز تأمین غذا به‌‌ عنوان یکی از مهم‌ترین نیازهای حیاتی بشر تعریف شده است. بنابراین امنیت غذایی دارای آنچنان اهمیتی است که امروزه به‌‌عنوان کالای عمومی تعریف شده و دولت‌ها موظف به تأمین آن شده‏اند. از سویی دیگر، «تأمین استقلال کشور» از اهداف محوری انقلاب اسلامی است.
مخالفان سیاست کنترل جمعیت معتقدند که کنترل جمعیت با فلسفة ازدواج در تنافی و تعارض است و اینکه تولیدمثل و داشتن فرزند زیاد در اسلام ذاتاً مطلوب است. همچنین کمبودها و مشکلات اقتصادی را ناشی از ناتوانی دولت ها در برنامه ریزی صحیح می دانند و نه ناشی از فزونی جمعیت.

دستیابی به این مهم نیز بدون‏ توجه به تأمین مواد غذایی، امری محال است و با عنایت به اینکه بخش کشاورزی و منابع طبیعی، تأمین‌کننده مواد غذایی کشور است؛ لذا آسیب دیدن این بخش در حقیقت، برای استقلال و امنیت ملی کشور مخاطره‌آمیز است.

از طرفی، سیاست‌گذاران امور گوناگون در کشور اذعان ‏دارند کشاورزی در فرایند رشد و پیشرفت کشورمان نقش حیاتی دارد و بسیج منابع برای توسعه این بخش را ضروری می‏دانند. «در برخی از کشورهای برخوردار از امکانات فنی حرفه‌ای با اتکا به فناوری‏های نوین و حمایت‏های هدفمند نسبت به ارتقای بهره‏وری و بهبود عملکرد در حوزه کشاورزی، با این حال با اعطای یارانه هدفمند (به اندازه نیمی از ارزش محصولات) از تولیدکننده محصولات کشاورزی حمایت به عمل می‏آید.»

در نظام جمهوری اسلامی ایران بخش کشاورزی وظیفه تأمین امنیت غذایی متکی بر تولید داخلی با استفاده علمی و کارآمد از منابع آب و خاک و سایر منابع و حفاظت از منابع طبیعی را به‏ عهده دارد. این بخش با برخورداری از حدود ۱۲ درصد تولید ناخالص داخلی، ۲۰ درصد اشتغال و سهم قابل توجهی از صادرات غیرنفتی و حدود ۸۰ درصد مواد غذایی مورد نیاز کشور، جایگاه والایی در اقتصاد ملی دارد. اعمال تحریم‌ های دشمن، وزن استقلال غذایی در اتخاذ راهبردهای کلان کشور را دو چندان کرده است.

با وصفی که گفته شد، جوامع روستایی و عشایری به‌عنوان جامعه تولید‌کننده، بستر اصلی فعالیت‌های کشاورزی کشور بوده و هر تحولی در کاهش جمعیت کشورمان (در بخش کشاورزی)، تأثیر مستقیمی بر رونق اقتصادی کشور خواهد داشت که باید مورد توجه مسئولان امر باشد.

بنابراین قبل از اینکه این موضوع در کشور ما نیز به بحران تبدیل شود خوب است پیامدهای پیری جمعیت به دقت برای مردم ، مسئولان و کارشناسان مورد گوشزد قرار گیرد . ( علی محمدی، بصیرت)

۱۱- ضعیف شدن نیروی دفاعی کشور

بدون تردید جمعیت جوان و همچنین زیاد بودن جمعیت، یکی از مؤلفه‌های اصلی قدرت می‌باشد. با پیش‌رفت‌هایی که در عرصه‌ی جنگ‌های مدرن شکل گرفته، برخی به اشتباه افتاده و گمان کرده‌اند امروزه برای حفظ اقتدار دفاعی نیازی به جمعیت نیست؛ اما این یک گمان اشتباه است. همین قدر بدانید که کشورهای مدعی جنگ‌ مدرن، برای افزایش جمعیت خود به تکاپو افتاده‌اند؛ مثلاً اسرائیل با این که مدرن‌ترین تسلیحات نظامی را در اختیار دارد؛ اما به شدت با کنترل جمعیت مخالف بوده و در این رژیم هر عائله‌ی یهودی، حداقل باید چهار فرزند داشته باشد. جالب است بدانید که در میان بیست و شش کشور منطقه‌ی چشم انداز، از نظر نرخ باروری کل، رژیم اشغالگر قدس با نرخ ۲.۹۱ رتبه‌ی هفتم و ایران با نرخ ۱.۵۹ رتبه‌ی بیست و پنجم را دارد!!

۱۲- کاهش جمعیت جوان و نخبه‌ی کشور

بدون تردید نیروی جوان در پیش‌رفت علمی کشور نقشی اساسی ایفا می‌کند. بسیاری از جمعیت نخبه‌ی کشورها را جوانان تشکیل می‌دهند. هر اندازه جمعیت به سمت سالمندی پیش می‌رود، به صورت طبیعی از طبقه‌ی جوان نخبه کاسته می‌شود. درست است که دانشمندان سالمند از سرمایه‌های بی‌بدیل هر جامعه‌ای محسوب می‌شوند؛ اما باید پذیرفت که نخبگان جوان از بازوان اصلی این دانشمندان هستند. بدون وجود نخبگان جوان، سلسله‌ی علمی جامعه دچار آسیب جدی شده و ممکن است حتی در جایی قطع شده و دیگر تداوم نیابد. برخی از کشورهای پیش‌رفته که با کاهش جمعیت مواجه شده‌اند، با جذب جوانان نخبه از کشورهای دیگر این خلأ بزرگ را پر می‌کنند.

برای درک جایگاه ویژه‌ی نخبگان جوان در پیش‌رفت کشور، کافی است بدانید متوسط سنی دانشمندان هسته‌ای ما در مراکز مهم هسته‌ای بیست و پنج سال است.

(عباسی ولدی ، چرا باید از سالمندی جمعیت نگران باشیم )

مهمترین چالش های جمعیتی ایران در آینده:

نتایج پیش بینی های سال ۲۰۱۰ سازمان ملل متحد درباره تحولات باروری نشان می ‏دهد که در صورت ادامه روند کنونی کاهش باروری و تحقق پیش بینی های یادشده، کشور ما با مسائل و چالش های گوناگونی روبه رو خواهد شد که مهم‏ترین آن‌ها عبارت ‌اند از:

ـ چالش های جمعیتی:

بحران میزان باروری و تجدید نسل (منظور از تجدید نسل این است که نسل جدیدی باید جای نسل قدیم را بگیرد. این فرایند را تجدید نسل گویند)، کاهش حجم کل جمعیت ملی (تداوم «کاهش میزان باروری کل به زیر سطح جانشینی» موجب خواهد شد که کشور با رشد منفی یا سقوط جمعیتی مواجه شود که به آن کاهش حجم کل جمعیت ملی گویند)، بحران کاهش نیروی در سن کار، بحران سالمندی جمعیت و افزایش مهاجرت های بین ‌المللی و تغییرات هویتی و فرهنگی، از مهم ترین مصادیق چالش های جمعیتی به شمار می آیند.

ـ چالش های فرهنگی ـ اجتماعی

مهم ترین چالش های فرهنگی ـ اجتماعی ناشی از کاهش ناگهانی رشد جمعیت عبارت‌اند از: بحران ساختاری خانواده، شکاف های نسلی بر اثر به هم خوردن توازن جمعیت نسل ها، جمع شدن چترهای حمایتی خانواده از سالمندان و کاهش تدریجی سرمایه اجتماعی.

ـ چالش های اقتصادی

از نگاه جمعیت ‌شناختی، جمعیت در حال رشد و جوان، احتیاج بیشتری به کالا و خدمات دارد و به همین دلیل در جامعه در حال رشد، تقاضا برای امکانات مسکن، املاک و مستغلات افزایش می یابد، ولی با کاهش سطح باروری و کم شدن جمعیت، جمعیت متقاضی کالاهای اساسی از جمله مسکن و امکانات رفاهی کاهش خواهد یافت و این موضوع زمینه ساز ایجاد بحران اقتصادی در جامعه خواهد بود.

ـ چالش‌های سیاسی ـ امنیتی

کاهش جمعیت جوان، به معنای کم شدن تعداد نیروهای توانمند برای دفاع از اقتدار، امنیت و تمامیت ارضی کشور است و این موضوع برای کشوری با ویژگی‌ های نظام جمهوری اسلامی ایران که همواره در معرض تهدیدهای فزاینده نظام سلطه و جهان استکبار است، بسیار خطرساز است. (ابراهیم شفیعی سروستانی، همایش ملی « تغییرات جمعیتی و نقش آنها در تحولات مختلف جامعه»)
کودکان در خانواده های کم جمعیت، به ویژه تک فرزندی، همواره با سلسله خواست ها و انتظارات بی پایانی رشد می کنند که همه یا اکثر آنها برآورده می شود. از این رو، فرزندان در چنین خانواده هایی با مفاهیم ارزشی و اخلاقی ای نظیر قناعت، ایثار، گذشت، کمک به هم نوعان، صبر، شکیبایی، تحمل، مدارا و... بیگانه خواهند بود.

نگاهی بر سیاست های کشورهای غربی در خصوص کاهش جمعیت ایران، ادعای وجود چالش های سیاسی امنیتی در صورت ادامه روند کنونی کاهش جمعیت را به اثبات می رساند که در ادامه به آن می پردازیم.

نگاهی بر سیاست های کشورهای غربی در خصوص کاهش جمعیت ایران:

در قبل از انقلاب، ستاره فرمانفرمایان، دختر یکی از به اصطلاح شاهزادگان و افراد با نفوذ قاجار که به مادر مددکاری اجتماعی ایران ملقب بوده در سال‌های دهه ۵۰ و ۶۰ میلادی، به دعوت سازمان ملل متحد، برای اجرای طرح‌های مددکاری اجتماعی در خاورمیانه به عراق و پس از آن به مصر، سوریه و لبنان سفر کرد.

ایشان اولین فردی بود که در دوران پهلوی شعار فرزند کمتر زندگی بهتر را در ایران سر داد. باتوجه به مستندات موجود بحث کنترل جمعیت در ایران توسط فرمانفرمایان مطرح و برنامه‌ریزی شده بود. این در حالی بود که در آن موقع به خانواده‌هایی که فرزند زیاد مثلا تا ۱۷ تا بچه داشتند جایزه می‌دادند.

پس از این بود که وزارت بهداشت وارد موضوع کنترل جمعیت گردید، تا جایی که در اجلاس قاهره بهداشت باروری در مورد تنظیم خانواده مطرح شد و وزارت بهداشت وقت کمک ۱۵۰میلیون دلاری برای این مسئله دریافت کرد.

براساس مستندات و آمارهای موجود، در سال ۱۳۷۳ نرخ رشد جمعیت متعادل بود و نیاز به ادامه روند کاهش جمعیت نبود و ارسال این کمک‌ها و بودجه از سوی خارجی‌ها هیچ توجیهی نداشت، اما این بودجه کاملا هدفمند وارد ایران شد و از سوی دیگر با هجمه‌های فرهنگی، بهداشت باروری و کنترل جمعیت از سوی غرب مواجه شدیم و متأسفانه در یک مقطع زمانی طولانی وزارت بهداشت تبلیغات گسترده‌ای را برای کنترل جمعیت انجام داد.

واقعیت‌های تاریخی نشان می‌دهند که اساس و بنیاد شکل‌گیری برنامه‌های تنظیم خانواده که همواره مورد توجه و حمایت سازمان ملل و قدرت های بزرگ جهان از جمله آمریکا بوده است، از نوعی سلطه‌طلبی و برتری‌طلبی قدرت‌های بزرگ جهانی آغاز و با گذشت زمان رنگ و لعاب کمک‌های بشردوستانه و رفاهی و توسعه‌ای به خود گرفته است. به طوری که محققان آمریکایی می‌گویند «افزایش جمعیت در کشورهای در حال توسعه نه تنها موقعیت سیاسی برتر آمریکا را به خطر می‌اندازد، بلکه مانع اصلی در راه توسعه جهانی است».

تجربه مقاطع گوناگون روابط خارجی ایران با جهان غرب، این مدعا را به اثبات رسانده است که راهبرد نظام سلطه غرب در مواجهه با منافع ملت ایران، «تبدیل فرصت‌ها به تهدید» بوده است.

در یک نمونه ملموس تاریخی که یک «فرصت» تاریخی برای ملت ایران بوده است، با اعتماد نابجای دکتر محمد مصدق به آمریکایی‌ها، این فرصت مهم به «تهدید» تبدیل شد و با وجود سکولار بودن دکتر مصدق، با کودتای دولت ایالات متحده، نفت سرشار ایران به مدت ۲۵ سال به غارت و چپاول رفت.

غرض از ارائه این مصداق‌های عینی و ملموس، اشاره به این موضوع مهم است که در قضیه مهار رشد جمعیت کشور در سال‌های پس از جنگ تحمیلی که در متن برنامه اول توسعه کشور گنجانده شد، بسیاری از برنامه‌ریزان و ناظران برنامه‌های کلان از این موضوع غفلت ‌‌کردند که دشمنان نظام جمهوری اسلامی ایران همواره مترصد تبدیل فرصت‌های ملت ایران به تهدید هستند.

برای مثال، در جهت‌دهی نامرئی تحولات جمعیتی جوامع گوناگون به‌سوی تأمین منافع قدرت‌های فرامنطقه‌ای، همین بس که برژینسکی، سیاستمدار کهنه‌کار و مشاور امنیت ملی سابق آمریکا، اظهار داشته است که «از فکر کردن به حمله پیش‌دستانه علیه تأسیسات هسته‌ای ایران اجتناب کنید و گفت‌وگوها با تهران را حفظ کنید. بالاتر از همه، بازی طولانی‌مدتی را انجام دهید، چون زمان، آمارهای جمعیتی و تغییر نسل در ایران به نفع رژیم کنونی نیست.»بنابراین، تصحیح روند خطای گذشته ضرورتی انکارناپذیر است.

«سال‌هاست سران «مجامع مخفی» جهانی، مانند مؤسسه سلطنتی امور بین الملل، شورای روابط خارجی، جامعه بیلدربرگرها، کمیسیون سه‌جانبه، فراماسونری، باشگاه رم و کمیته ۳۰۰، با طرح ها و برنامه های گوناگون زمینه نفوذ و اقتدار نظام سلطه بر مناسبات فرهنگی، سیاسی و اقتصادی ملل جهان را فراهم آورده اند و سرنوشت ملت‌ها و کشورهای مستقل جهان را به میل و اراده خود تغییر می دهند.

یکی از مصادیق آشکار مداخله مجامع مخفی در سرنوشت ملت‌های دیگر موضوع کاهش و کنترل جمعیت جهان است. این مجامع با هدف گسترش سلطه خود بر جهان، از سال ها پیش موضوع کاهش جمعیت جهان را در دستور کار قرار داده‌اند و این موضوع را از راه های گوناگون پی می‌گیرند.

دکتر جان کولمن، نویسنده و پژوهشگر مجامع که پیش تر از جاسوسان حرفه ای سرویس های مخفی بریتانیا بوده است، هنگام برشمردن هدف های گروه های پنهان می‌نویسد آن‌ها بر این باورند که برای تحقق «مسئولیت آسمانی» که بر عهده آنان گذارده شده است، باید «از راه ایجاد جنگ‌های محدود و موضعی در کشورهای پیشرفته و به وجود آوردن گرسنگی و بیماری در کشورهای جهان سوم، موجبات مرگ حدود سه میلیارد انسانی را که اصطلاحاً «مصرف‌کنندگان بی مصرف» نامیده اند، فراهم شود و تا سال ۲۰۵۰جمعیت ایالات متحده باید در حد یکصد میلیون نفر کاهش یابد.»

سرواندو گونزالز، نویسنده کوبایی ـ آمریکایی، نشانه شناس و تحلیل گر اطلاعاتی، در مقاله‌ای به بررسی تلاش « باشگاه میلیونرها»ی آمریکایی برای کاهش جمعیت جهان می پردازد و می نویسد:

در پنجم می ‌۲۰۰۹، تعدادی از بدنام‌ترین اعضای «باشگاه میلیونرها» ـ دیوید راکفلر، تد ترنر، اپرا وینفری، وارن بافت، جرج سوروس، الی براود، پیتر جی. پترسون، پتی استونس فایر، جان مورگریده، مایکل بلومبرگ و تعدادی از میلیونرهای دیگر ـ مخفیانه در اقامتگاه سر پل نرس، رئیس دانشگاه راکفلر، در منهتن ملاقات کردند.

همان طور که انتظار می‌رفت، رسانه‌های جریان اصلی آمریکا بسیار مراقب بودند تا مردم آمریکا را از این جلسه میلیونرها در منهتن آگاه نکنند، ولی برخی از جزئیات این جلسه، به بیرون درز کرد.

یک روزنامه بزرگ انگلیسی، به نقل از یک فرد ناشناس که در این جلسه شرکت داشته است، گزارش کرد که در این جلسه « بر سر این نکته اجماع شد که آن‌ها باید به راهبردی روی آورند که در آن، از رشد جمعیت به عنوان یک تهدید زیست ‌محیطی، اجتماعی و صنعتی بالقوه فاجعه ‌بار جلوگیری شود».

یکی دیگر از افراد شرکت‌کننده در جلسه منهتن، سزار رسانه‌ای، تد ترنر، میلیونر مؤسس سی. ان. ان بود که در سال ۱۹۹۶ در مصاحبه‌ای با مجله طبیعت‌شناسی آدوبون گفته بود کاهش ۹۵ درصدی جمعیت جهان به ۲۲۵ تا ۳۰۰ میلیون نفر «ایدئال» خواهد بود.

مایکل اسنایدر، پژوهشگر و تحلیل گر مسائل سیاسی، نیز درباره تصمیم نخبگان جهانی برای کنترل جمعیت جهان می نویسد:

از نظر من و شما، شاید خلاص شدن از ۹۰ درصد جمعیت جهان کاری جنون‌آمیز باشد، اما هرچه می‌گذرد، این اجماع در بین نخبگان جهانی بیشتر می‌شود که رسیدن به چنین هدفی به نفع سیاره زمین است.

در نشست سال ۲۰۱۱ بیلدر برگ که از ۹تا ۱۲ ژوئن (۱۹ تا ۲۲ خرداد ۱۳۹۰) با حضور آندرس فوگ راسموسن، دبیرکل ناتو، خواکین آلمونیا، معاون رئیس کمیسیون اروپا، خاویر سولانا، مسئول سابق سیاست خارجی اتحادیه اروپا، ژان کلود تریشه، رئیس بانک مرکزی اروپا، رابرت زولیک، رئیس گروه بانک جهانی، هنری کیسینجر، تئوریسین و رئیس شرکت‌های مختلف و مشاور سابق امنیت ملی آمریکا، «بیل گیتس»، رئیس سابق مایکروسافت و رئیس فعلی بنیاد گیتس، رابرت گیتس، وزیر دفاع آمریکا ( گیتس در زمان برگزاری نشست، وزیر دفاع بود که اکنون از این سمت کنار رفته است)، دیوید راکفلر، سرمایه‌دار معروف و رئیس سابق بانک منهتن، میچلت وایت، مدیر مسئول هفته نامه اکونومیست، آنجلا مرکل، صدر اعظم آلمان، جورما اولیلا، رئیس شرکت نفتی رویال داچ شل، جرج دیوید، رئیس شرکت کوکاکولا، ملکه هلند، هاکان، ولیعهد نروژ، پیتر برابک لتما، رئیس شرکت نستله، سوفیا، ملکه اسپانیا، خوزه لوییز زاپاترو نخست‌ وزیر اسپانیا و... در « سنت موریس» سوئیس برگزار شد، بر موضوع افزایش جنگ و کشتار به‌ویژه در منطقه خاورمیانه به منظور کاهش جمعیت رو به افزایش جهان تأکید شد.»
 
مطالب مرتبط
عبدالله عاصی
۰۶ آبان ۹۵ ، ۱۶:۳۸ موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰ نظر

جمعیت ایران در سراشیبی کاهش نرخ باروری

جمعیت ایران رو به پیری می‌رود،اما زوج‌های جوان همچنان تمایلی به فرزندآوری ندارند یا اگر دلشان بخواهد که فرزندی هم داشته باشند تا برای روزهای تنهایی شان در کنارش بماند،شرایط اقتصادی و معیشتی این اجازه را نمی‌دهد.از سویی دیگر،زوج‌های نابارور هم که می‌توانند با یکسری درمان‌ها دارای فرزند شوند با هزینه‌های بالای داروهای باروری که بیمه تحت پوشش قرار نمی‌دهد،روبه‌رو هستند.

کد خبر۳۶۵۷۱۷

تاریخ انتشار:۲۸ آذر ۱۳۹۲ - ۰۸:۱۵-19 December 2013

سارا غضنفری در مطلبی در تهران امروز نوشت: زنگ خطر کاهش نرخ باروری در ایران به صدا در‌آمده است.کارشناسان جمعیت یک صدا اذعان داشته‌اند،که جمعیت ایران در خطر پیری قرار گرفته است و تا 30 سال دیگر شاهد جمعیت میانسال در ایران خواهیم بود. زوج‌های ایرانی رغبتی به فرزندآوری ندارند و از دلایل این موضوع می‌توان از نبود شرایط متعادل اقتصادی،معیشتی و فرهنگی نام می‌برند.کاهش نرخ باروری در ایران جزو دغدغه‌های اصلی مسئولین شده است تا جایی‌که دیروز دکتر سیدحسن هاشمی،وزیر بهداشت و درمان،در اولین کنگره بین‌المللی اخلاق تولید مثل در جهرم افزود: «براساس آخرین سرشماری انجام شده در سال 90 نرخ کلی باروری در کشور به 1.8 سقوط کرده است و ضرورت دارد در این خصوص تدابیری اندیشیده شود.»از سویی دیگر،دکتر محمدرضا رضایی نماینده مردم جهرم،در مجلس شورای اسلامی،«کاهش رشد جمعیت را از نظر اقتصادی،سیاسی،فرهنگی و امنیتی تهدیدی برای کشور عنوان کرده است.» 

دکتر سلیمان عباسی،عضو کمیسیون بهداشت مجلس در گفت‌وگو با تهران امروز،درباره تبعات پایین آمدن نرخ باروری در کشور چنین می‌گوید: «در بحث جمعیت در کشور ایران،با توجه به آمار و ارقامی که نشان داده می‌شود،حرکت جمعیت ایران رو به سالمندی است.این موضوع می‌تواند پیام خوبی برای آینده نداشته باشد.زیرا وقتی جمعیت رو به سالمندی می‌رود،نیاز به دارو، درمان، مراقبت،نگهداری مخصوص سالمندی دارند،در این شرایط باید نسلی وجود داشته باشد که از این میانسالان مراقبت کند،یعنی آن تعداد نیروی جوانی هم که وجود دارد،صرف این مسائل می‌شود،آن وقت از تحرک،پویایی،پیشرفت کشور کاسته می‌شود.این یک امر مهمی است.بنابراین باید در این زمینه حرکت کرد و این پویایی،تازه نفسی و تحرک را در نسل آینده و جوان تقویت کرد اگر نه با مشکلات زیاد مواجه خواهیم شد و گاهی با مشکلات امنیتی هم روبه‌رو خواهیم شد

راهکارهای افزایش جمعیت در ایران

نماینده مجلس نهم درباره راهکارهای افزایش جمعیت به تهران امروز، می‌گوید: «با این شرایطی که برای جمعیت به‌وجود می‌آید،باید برایش راهکارهای مناسبی اندیشید.در قدم اول،آن محدودیت‌هایی که برای کاهش جمعیت دیده شده بود،مانند:فرزند سوم به بعد که بیمه نمی‌شد،اکنون تحت پوشش بیمه قرار می‌گیرد یا برای فرزند سوم به بعد که هزینه نگهداری و مهد کودک به خانواده پرداخت نمی‌شد،الان پرداخت می‌شود.مرخصی زایمان هم از 6 ماه به 9 ماه افزایش پیدا کرده است.اینها یکسری از اقدامات اولیه بوده است که آن محدودیت‌هایی که برای کاهش جمعیت بوده است،برداشته شده است.در قدم بعدی،باید بسترهای مناسبی برای افزایش و تولید نسل به‌وجود بیاید.

اینجا دو موضوع مطرح است:اول،در حقیقت نظام مراقبت از مادر باردار که بقوه خودش باقی است.یعنی برای مادری که دوران بارداری را طی می‌کند،سلامت باشد تا بتواند فرزند سلامتی را به دنیا بیاورد،این نظام مراقبت همچنان برقرار است.نکته بعدی،این است که منظور از افزایش جمعیت،جمعیت با کیفیت است.در بعضی مواقع عده‌ای این چنین مطرح می‌کنند که فقط تعداد جمعیت افزایش پیدا کند.در صورتی که وقتی مادری بیمار است،ممکن است فرزند ناقص یا بیماری را به دنیا بیاورد.بنابراین برای اینها آن محدودیت‌ها و مراقبت‌های پزشکی برای سلامت جان مادر یا در خانواده اگر بیماری وجود دارد که منجر به وجود آمدن فرزند ناقص می‌شود،لحاظ شده است.در موضوع افزایش جمعیت بهتر است،خانواده‌ها فرزند باکیفیت به‌دنیا بیاورند،خانواده‌هایی که توانایی مالی دارند یا از لحاظ فرهنگی،علمی و اجتماعی در جایگاه مناسبی قرار دارند و شرایط فرزندآوری و تربیت فرزند را دارند،وارد این حوزه بشوند

برای فرزند آوری باید فرهنگ‌سازی شود

سلیمان عباسی،تاکید می‌کند: «عده‌ای مطرح می‌کنند،برای فرزندآوری نیاز به اقتصاد،امکانات و خانه داریم.باید در نظر بگیریم در کشورهای بسیار پیشرفته هم با این مشکل جمعیتی مواجه هستیم.به‌طور مثال،در سفری که به ژنو داشتیم،در آن کشور با توجه به امکانات رفاهی خوبی که در آنجا وجود دارد،در مورد فرزندآوری یک نگرانی جدی برای مسئولان وجود داشت و آن این بود که آنها می‌دانند تمام افرادی که در آن کشور وجود دارند،غریبه هستند و مهاجرند و از کشورهای دیگر آمده‌اند.یعنی از نسل خودشان کسی را در آن کشور ندارند و این خطر بزرگی برای کشور محسوب می‌شود.آنها با این همه خدمات رفاهی هم که دارند،فرزند کمتری دارند.به همین دلیل به این نتیجه می‌رسیم که نقش اقتصاد یا اینکه باید همه شرایط مهیا باشد تا صاحب اولاد شویم،تفکر مناسبی نیست.بلکه چه بسا در بین فرزندانی که به دنیا می‌آیند،قطع به یقین یکی،دو نخبه در بین آنها به‌وجود خواهند آمد تا وضع اقتصادی کشور و مشکلات را کاهش دهند.» از سویی دیگر،«این مسائل نشان می‌دهد،برای داشتن جمعیت با کیفیت وضعیت اقتصادی تاثیرگذار است،ولی قطعی نیست.بلکه بافت و تربیت خانواده نقش مهمی در رشد جامعه دارد.پس باید فرهنگ‌سازی شود،مردم تشویق شوند،خانواده‌هایی که از لحاظ اقتصادی و علمی در سطح بالایی قرار دارند،رو به فرزند آوری بیاورند،تا شاهد یک جمعیت با کیفیت و جوان باشیم

هزینه داروهای ناباروری بسیار زیاد است

«هنوز اثبات نشده است وضعیت آلودگی هوا روی عدم باروری تاثیرگذار است.کارشناسان باید این مسائل را بعد از تحقیق و مطالعه به مجلس ارائه کنند تا درباره آن تصمیم‌گیری شود.اما در مورد داروهای باروری،هزینه‌هایش بسیار زیاد است.بسیاری از خانواده‌ها تمایل به فرزندآوری دارند،اما چون هزینه‌های داروهای ناباروری زیاد است، نمی‌توانند از این داروها استفاده کنند.بنابراین یکی از روش‌های دیگری که باید به عنوان خدمات خوب به مردم ارائه داد،همین است.شاید ما برای فرزندآوری فرهنگ‌سازی کرده باشیم،ولی خانواده‌ای که خودش علاقه‌مند است نیاز به فرهنگ‌سازی ندارد.اما شرایط طوری است که نمی‌تواند صاحب اولاد شود،در نتیجه باید داروهای ناباروری تحت پوشش بیمه قرار بگیرد تا زوج‌هایی که علاقه به فرزندآوری دارند،از این نعمت محروم نشوند

علت کاهش نرخ باروری در کشور

«تا قبل از دهه 50 سیاست‌های جمعیتی کشور مبنی بر کاهش موالید بود و سیاستگذاران و تصمیم گیران کشور، کافی دانستن دو بچه را ترویج و تبلیغ می‌کردند.» این گفته‌های وزیر بهداشت در توضیح علت کاهش نرخ باروری در کشور است.او می‌گوید: «بعد از انقلاب اسلامی و تغییرات سیاسی و مدیریتی در کشور طبیعی بود که سیاست‌های افزایش جمعیت در دستور کار بخش‌های مرتبط با این موضوع قرار گیرد به نحوی که در دهه 60 شاهد رشد 3 درصدی جمعیت کشور بودیم و این موضوع سیاستگذاران بهداشتی کشور را بر آن داشت که به منظور کاهش موارد مرگ و میر در کشور سیاست کاهش آهنگ رشد جمعیت و کاهش و تحدید موالید را در پیش بگیرند.بنابراین در ابتدای دهه 70 قانون تنظیم خانواده تصویب شد که در پی اجرای این قانون شاهد کاهش نرخ رشد جمعیت به کمتر از 1.2 بودیم.»وزیر بهداشت یادآور شد در حال حاضر و بر اساس آخرین سرشماری نفوس صورت گرفته در سال 90 نرخ باروری کلی در کشور به 1.8 سقوط کرده است که این مسئله تبعات خطرناکی را در پی دارد.

اجرای سیاست‌های جدید جمعیتی در کشور ضروری است

وزیر بهداشت، اجرای سیاست‌های جدید جمعیتی در کشور را ضروری دانست و با اشاره به فرمایشات مقام معظم رهبری مبنی بر اینکه «وجود نخبگان،نیاز ضروری نسل آینده است»،گفت:در اجرای موفق سیاست‌های جدید جمعیتی توجه به فرهنگ‌سازی و قانع کردن مردم ضروری است.هاشمی با تاکید بر اینکه اجرای سیاست‌های جدید جمعیتی فقط بر عهده وزارت بهداشت نیست،گفت: سیاست‌های جدید جمعیتی برنامه‌ای فرابخشی است و ضرورت دارد همه دستگاه‌ها، وزارتخانه‌‌ها،حوزه‌های علمیه و مراکز فرهنگی در این خصوص همکاری نمایند.

نیل به سمت پیر شدن جمعیت مقرون به صرفه نیست

هاشمی با اشاره به اینکه در حال حاضر نرخ باروری در استان‌های مختلف کشور متفاوت است و دلایل کاهش جمعیت نیز در استان‌ها تفاوت دارد، گفت:در تصمیم‌گیری‌ها و سیاستگذاری‌های جدید جمعیتی، پیچیدن نسخه واحد برای کل کشور علمی و منطقی نیست.وزیر بهداشت با اشاره به انتقادات برخی از افراد مبنی بر صحیح نبودن رشد موالید در کشور به دلیل عدم رشد اقتصادی گفت: درست است که ما با مشکلات متعددی مواجه هستیم ولی نیل به سمت پیر شدن جمعیت مقرون به صرفه نیست.وزیر بهداشت، با یادآوری اینکه تبعات کاهش نرخ رشد جمعیت در کشور طی دهه‌های آینده خود را نشان می‌دهد،گفت:در مورد سیاست‌های جدید جمعیتی باید مردم را عمیق‌تر آگاه و قانع کرد تا به آینده امیدوار باشند و البته نیاز است که سیاست‌های حمایتی هم در این خصوص وجود داشته باشد و در این زمینه باید به حمایت از مادران در دوره بارداری و زایمان کمک کنیم.

ایجاد امنیت شغلی برای زنان شاغل و باردار ضروری است

وزیر بهداشت با اشاره به شاغل بودن بسیاری از زنان در کشور گفت: ایجاد امنیت شغلی برای زنان شاغل و باردار ضروری است و باید مادران را در شرایط بارداری و پس از زایمان حمایت کرد.هاشمی در ادامه با بیان اینکه برنامه کنترل موالید در وزارت بهداشت نباید مانند گذشته باشد گفت: باید همکاران حوزه بهداشت را متقاعد کنیم که این برنامه از قالب شکلی به قالب عملی گرایش پیدا کند و همه متوجه شوند که اجرای سیاست‌های جدید جمعیتی به نفع کشور است.

وزیر بهداشت در عین حال یادآور شد که در اجرای سیاست‌های جدید جمعیتی باید مراقب باشیم که اتخاذ این سیاست موجب تخریب ساختار خدماتی به خانواده‌ها نشود در غیر این صورت مشکلات مضاعف خواهد شد.وی با بیان اینکه در سیاست‌های جمعیتی نه افراط دهه 60 در افزایش جمعیت صحیح است و نه سقوط نرخ رشد جمعیت گفت: «باید در این زمینه تدبیری بیندیشیم و مدل‌های مختلفی را که جامعه و بخصوص نخبگان را در پذیرش ضرورت ارتقای نرخ رشد جمعیت متقاعد کند، ‌اجرا نماییم

داروهای ناباروی،کالای لوکس!

ایران با خطر میانسالی و کاهش جمعیت روبه رو است.ولی عده‌ای از زوج‌ها هم که علاقه‌مند به فرزندآوری هستند،به‌دلیل گرانی درمان و داروهای ناباروری نمی‌توانند به این سمت بروند.در شرایطی که 3 میلیون زوج از مشکل ناباروری در کشور رنج می‌برند، سازمان‌های بیمه‌گر درمان آن‌ها را تحت پوشش بیمه قرار نمی‌دهند.بنابر اعلام متخصصان این حوزه،هر سیکل درمان کامل برای هر زوج نابارور رقمی معادل 5 میلیون تومان خواهد بود،این در حالی است که هر زوج نابارور برای تکمیل پروسه درمانی حداقل نیاز به 3 بار مراجعه به مراکز درمان ناباروری دارند.از طرفی بنابر اعلام رئیس انجمن علمی تخصصی باروری و ناباروری ایران، 25 درصد زوج‌های نابارور کشور توان مالی برای مراجعه به مراکز درمان ناباروری جهت درمان را ندارند

در همین زمینه دکتر فریبا رمضان علی،متخصص زنان در موسسه ناباروری رویان به تهران امروز،می گوید: «لیست جدیدی از داروهای نازایی زیرپوشش بیمه قرار گرفته است،اما همچنان تعدادی از داروها را بیمه درمانی پوشش نمی‌دهد.در حال حاضر حدود 10 الی 15 درصد زوج‌ها ناباروری دارند.برای افزایش جمعیت باید داروها و درمان ناباروری تحت پوشش بیمه قرار بگیرد.وقتی نام نازایی می‌آید،بیمه اصلا هزینه درمان و دارو را قبول نمی‌کند و جزو کالای لوکس محسوبش می‌کند.»این متخصص زنان، درباره علت افزایش ناباروری در ایران،تاکید می‌کند: «افزایش سن ازدواج مخصوصا در زنان،آلودگی هوا و وجود آلاینده‌ها،عادات بد غذایی و استفاده از فست فوت از عوامل اصلی ناباروری به شمار می‌آیند

جمعیت ایران رو به پیری می‌رود،اما زوج‌های جوان همچنان تمایلی به فرزندآوری ندارند یا اگر دلشان بخواهد که فرزندی هم داشته باشند تا برای روزهای تنهایی شان در کنارش بماند،شرایط اقتصادی و معیشتی این اجازه را نمی‌دهد.از سویی دیگر،زوج‌های نابارور هم که می‌توانند با یکسری درمان‌ها دارای فرزند شوند با هزینه‌های بالای داروهای باروری که بیمه تحت پوشش قرار نمی‌دهد،روبه‌رو هستند.باید منتظر ماند و دید مسئولان فرهنگی و اقتصادی کشور چه تمهیداتی برای تشویق زوجین به باروری و نجات جمعیت کشور از میانسالی دارند

 

عبدالله عاصی
۰۲ آبان ۹۵ ، ۱۹:۴۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱ نظر

جمعیت از منظر قرآن

قرآن مجید کتابى است که جامعه بشریّت را به محکم‏ترین و استوارترین آئین‏ها و روش‏ها و مذهب‏ها و مسلک‏ها هدایت مى‏نماید. از زمان آدم بو البشر تا حال، آنچه پیامبران الهى از جانب حضرت حىّ قیّوم براى ارشاد و هدایت بشر آورده‏اند و گفته‏اند، از دعوت به توحید و بیان حقائق، و ارشاد مردم به سر منزل سعادت و عبور از مراحل تهلکه، و بیمارى‏هاى روحى و طبعى، و کتابهائى را که با خود نازل نموده‏اند اما قرآن در راهى نزدیکتر و سریعتر و آسانتر بشر را به تکامل انسانى خود میرساند؛ و در به فعلیّت در آوردن قوا و استعدادهاى نهفته، أساسى‏تر و محکمتر و اصولى‏تر گام بر می­دارد.[1] از جمله مباحثی که در قرآن کریم مطرح شده بحث جمعیت است که امروز برای کشور ما یکی از مسائل مهم و ضروری است. در این پژوهش بناست نگاه قرآن کریم را نسبت به موضوع جمعیت بررسی در ضمن چند عنوان نماییم

گنجایش زمین

خداوند متعال در قرآن کریم گنجایش زمین براى زندگان و مردگان را تضمین فرموده است‏ و میفرماید: «أَ لَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ کِفاتاً* أَحْیَاءً وَ أَمْوتًا»[2]

زمین همچون مادرى که فرزندان را دور خود جمع مى‏کند و زیر پر و بال خویش قرار مى‏دهد انسانها را روى خود جاى مى‏دهد، نوازش مى‏کند، تغذیه مى‏نماید، لباس مى‏پوشاند، مسکن مى‏دهد، و همه حوائجشان را تامین مى‏نماید و مردگان آنها را نیز در دل خود نگاه مى‏دارد، و جذب مى‏کند، و آثار سوء آنها را از بین مى‏برد. در روایتى آمده است که امیر مؤمنان على ع هنگامى که از میدان صفین باز مى‏گشت به نزدیک کوفه رسید، هنگامى که چشمان مبارکش به قبرستانى که بیرون دروازه کوفه بود افتاد فرمود: هذه کفات الاموات اى مساکنهم:" این کفات مردگان است یعنى منزلگاههاى آنها است" و سپس نگاهى به خانه‏هاى کوفه کرده، و فرمود: هذه کفات الاحیاء:" این هم منازل زندگان است" سپس آیات فوق را تلاوت فرمود: أَ لَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ کِفاتاً أَحْیاءً وَ أَمْواتاً.[3]

علامه طهرانی در رساله نکاحیه نقل میکنند: برخی می­گویند کشور گنجایش این همه افراد را ندارد. اگر سیل نوزاد رو به جلو برود زمین از نوزاد پر مى‏شود. بعد می­فرمایند: افٍّ لَکُمْ وَ لأوْهامِکُمُ الْخالِیَة، وَ ءَآرائِکُمُ الْبالِیَة، وَ أهْوائِکُمُ الْکاسِدَة! خداوند در قرآن، گنجایش زمین را براى زندگان، و دفن مردگان، تضمین فرموده است. شما دلتان براى خدا میسوزد، و میخواهید زمینش سنگین نشود.

به عنوان مثال در کشور انگلستان جمعیّت قریب پنجاه و شش میلیون است، و در کشور فرانسه قریب پنجاه و پنج میلیون است، و در کشور آلمان قریب هفتاد و هفت و نیم میلیون است. و کشور ایران که مساحتش به تنهائى برابر مساحت این سه کشور است، چگونه این قرعه بدبختى و عدم گنجایش براى اینجا افتاد، که اینک که جمعیّتش افزون شده است به قریب پنجاه میلیون[4] بالغ گردیده است؟! با آنکه از جهت معدن و ذخائر تحت الارض، و آمادگى زمین‏هاى زراعتى و دامدارى، از مرغوبترین کشورهاى جهان است. ولى آن کشورها که نه معدن دارند و نه زراعت، و خوراکشان سیب زمینى است، قرعه به نام ایشان اصابت نکرده است؟! بلکه پیوسته قرعه موافق و قرعه حیات و سلامت و

          راز درون پرده ز رندان مست پُرس             کاین حال نیست زاهد عالیمقام را[5]

 

[1] . رساله نکاحیه (کاهش جمعیت ضربه‏اى سهمگین بر پیکر مسلمین)، ص: 12

[2] . المرسلات : 25

[3] . تفسیر نمونه، ج‏25، ص: 412

[4] . طبق آخرین آمار که از کشور ایران در سنه 1404 هجریّه قمریّه بدست آمده است جمعیّت ایران 010/ 445/ 49 چهل و نه میلیون و چهارصد و چهل و پنج هزار و ده نفر است. و بنا بر آنچه در کتاب یِرْموک (یعنى کتاب سال) که مربوط به سالهاى 1983 و 1984 میلادى است و با 1404 هجریّه قمریّه مقارن است آمده است، طبق آخرین آمار، کشور آلمان غربى 000/ 700/ 60 شصت میلیون و هفتصد هزار نفر جمعیّت دارد، و کشور آلمان شرقى 000/ 700/ 16 شانزده میلیون و هفتصد هزار نفر، و کشور فرانسه 000/ 300/ 54 پنجاه و چهار میلیون و سیصد هزار نفر، و انگلستان 000/ 200/ 49 چهل و نه میلیون و دویست هزار نفر، و کشور ایرلند شمالى 000/ 500/ 1 یک و نیم میلیون نفر، و اسکاتلند 000/ 000/ 5 پنج میلیون نفر جمعیّت دارد. و علیهذا مجموع این ارقام که کشور انگلیس و فرانسه و آلمان را تشکیل مى‏دهند قریب به 000/ 500/ 187 یکصد و هشتاد و هفت میلیون و پانصد هزار نفر است که تقریباً چهار برابر جمعیّت ایران است. و نیز باید گفت: کشور ژاپن با آنکه مساحتش یک پنجم مساحت ایران است، جمعیّتش بالغ بر یکصد و سى میلیون نفر است؛ و در اینصورت از جهت تراکم جمعیّت بالنّسبه به ایران سیزده برابر است. این سرّى است پنهان و رمزى است غیر عیان، که گمان نمیرود تا زمانى که زمام اختیار ما به دست کفّار باشد، از حقیقت آن کسى مطّلع گردد.

[5] . رساله نکاحیه(کاهش جمعیت ضربه‏اى سهمگین بر پیکر مسلمین)، ص: 49-50 

عبدالله عاصی
۰۲ آبان ۹۵ ، ۱۸:۳۱ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر
آیت الله مدرسی: موضوع افزایش جمعیت مقوله‎ای فقهی و اجتهادی که نباید سیاسی شود
سبک زندگی کنونی، مروج کم‎فرزندی است

 

گروه اجتماعی – رجانیوز: نشست تخصصی ایران جوان با موضوع محوری«تبلیغ و مسئله جمعیت» جمعه گذشته با حضور جمع کثیری از طلاب و مبلغین حوزه علمیه در تالار اجتماعات موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) در شهر مقدس قم برگزار شد.

 

 به گزارش رجانیوز، در این نشست که به همت موسسه امام خمینی(ره) قم و موسسه طلوع با حضور تنی چند از اساتید حوزه و دانشگاه برگزار شد، به ابعاد مساله تبلیغی افزایش جمعیت، احکام و مبانی دینی و عقلی مسئله و راهکارهای افزایش جمعیت پرداخته شد.

 

آنچه در ادامه می‎خوانید، خلاصه‎ای از مباحث طرح شده در این همایش است. لازم به ذکر است است علاقمندان می‎توانند برای دریافت فایل صوتی این نشست به آدرس موسسه طلوع حق Toluehdgh.ir مراجعه نمایند .

 

 

در سبک زندگی جدید بخاطر اصالت رفاه و لذت و تحصیلات و اشتغال زنان ، فرصتی برای مادری کردن نمانده است

 

حجه الاسلام محسن عباسی، مشاور خانواده در رادیو معارف و برنامه تلویزیونی گلبرگ ضمن تشکر از مسئولان این نشست تخصصی بخاطر برگزاری آن، نگاه تک بعدی به مسئله جمعیت را آفت قابل توجه تبلیغ این مساله برخواند و مواردی را به عنوان لازمه کار تبلیغی در این جهت بیان نمود.

 

اولین مورد اینکه مسئله جمعیت کاملا متاثر از سبک زندگی می باشد. ایشان بیان داشت: در سبک زندگی جدید، اصالت رفاه و لذت حرف اول را می زند و تجمل جایگاه ویژه ای یافته است و تحصیلات کلاسیک و اشتغال زنان ارزش و نماد پیشرفت شده است. در این سبک زندگی بحث تکثیر جمعیت مسئله ای غریب و کم اهمیت است و دیگر جایی برای «مادری کردن» نمانده است. لذا مبلغین باید در زمینه تلاش ویژه ای نمایند و سبک زندگی را به سمت سبک زندگی ایرانی اسلامی جهت دهی کنیم.

 

عدم ورود نخبگان علمی جامعه و عدم آگاهی مردم از تبعات سالمندی جمعیت دو مشکل بزرگ مساله تبلیغ جمعیت

 

دومین مورد اینکه مسئله جمعیت نسبتی کاملا مستقیم با ازدواج و خانواده دارد. لذا باید محور حرکت های تبلیغی در جهت تحکیم بنیان های خانواده و پایین آوردن سن ازدواج ها باشد تا بتوان موفقیت لازم را بدست آورد.

 

حجه الاسلام عباسی  در ادامه به سنت های معنوی جامعه اشاره نمود. وی بیان کرد:در مسئله فرزند و تربیت آن باید به سنت های معنوی و الهی اعتماد داشت و با توکل بر خداوند به مهم روی آورد. لذا در این جهت باید ایمان مردم را افزایش داد و سنت های الهی را در زندگی مردم جریان داد.

 

وی دو مشکل بزرگ در مسئله تکثیر نسل و افزایش جمعیت را عدم همراهی نخبگان علمی جامعه و عدم آگاهی مردم از تبعات سالمندی جمعیت بیان داشت و گفت: در این زمینه ها باید نخبگان جامعه را توجیه نمود و نیز مردم را از عواقب زودرس و نزدیک سالمندی و پیری جمعیت آگاه نمود. چراکه این طور نیست که پیری جمعیت در دور دور اتفاق بیفتد بلکه در سال های نه چندان دور عوارض آن گریبانگیر جامعه خواهد شد .

 

ایشان همچنین به برخی تبلیغات و شبهات در زمینه افزایش جمعیت اشاره نمود و به تاثیر برخی تفکرات غیرعلمی بر  ناامیدی و عدم رغبت جامعه به فرزندآوری پرداخت.

 

حجه الاسلام دکتر سید میر صالح سخنران دیگر نشست تخصصی تبلیغ و مسئله جمعیت به موضوع «تناسب نگری تدابیر جمعیتی با موضوعات اجتماعی» به ایراد سخن پرداخت.

 

وی با بیان دو سوال کلی بحث خود را ارائه نمود:1-از دیدگاه اسلامی چرا سیاست های جمعیتی تغیر می یابند؟در برهه ی کاهش جمعیت و در برهه ای افزایش آن مد نظر قرار می گیرد؟ آیا این به معنای تغیر احکام اسلامی نمی باشد؟  2- تدابیر جمعیتی با چه شاخصه های اجتماعی باید تناسب داشته باشد؟ به بیان دیگر چه مسائل اجتماعی در تغیر سیاست های جمعیتی باید مد نظر قرار گیرد؟

 

سیاستهای دهه 70 کشور را در خطر بزرگ پیری جمعیت قرار داده است

 

میرصالح در ادامه ضمن بیان کوتاهی از تاریخچه سیاست های جمعیتی در جهان و ایران در پاسخ به سوال اول بیان داشت: در اسلام دو دسته احکام داریم: احکام اولیه و احکام ثانویه. احکام اولیه در شرایط عادی باید مورد عمل قرار گیرند اما در شرایط ویژه و غیر عادی وظیفه ما عمل و رفتار بر طبق احکام ثانویه اسلام می باشد. در مسئله جمعیت نیز به همین صورت است. در سال های دهه 70 که بدلایل مختلف سیاست های کاهش جمعیت بگونه ای اجرا شد که اکنون با خطر بزرگ تر پیری جمعیت مواجه می باشیم بنابراین تغیر این سیاست ها به معنای تغیر احکام اسلامی نمی باشد بلکه عمل به اقتضای شرایط حال می باشد.

 

کار فرهنگی جهت تبیین فرزندآوری اولین شاخصه اجتماعی حل مشکل جمعیت است

 

وی در پاسخ به سوال دوم شاخصه های اجتماعی مهمی را در حل مشکل جمعیت برشمرد. بحث فرهنگ کلی جامعه اولین عامل موثر بر افزایش یا کاهش جمعیت می باشد. وی بیان کرد: فرهنگ جامعه مجموعه ای از ارزشها و اعتقادات افراد می باشد که نقش بسیار تعیین کننده ای در این جهت خواهد داشت و باید ابتدا به اصلاح فرهنگ کلی جامعه در جهت پذیرش فرزند بیشتر و تحمل بار تربیتی آن اقدام نمود.

 

شهرنشینی ، خانه های آپارتمانی ، معماری غیر اسلامی و مهاجرتهای بی رویه مروج کم فرزندی است

 

مساله باروری دومین شاخصه اجتماعی لازم است که باید مورد توجه قرار گیرد.وی با اشاره به اینکه هم اکنون تعداد کمی از زنان جامعه آماده پذیرش شرایط فرزند پروری می باشند، گفت: نرخ باروری زنان در جامعه نسبت به آنچه لازم است بسیار پایین تر می باشد و لذا باید در افزایش نسل این نرخ را آسیب شناسی نموده و موانع آن را بر طرف نمود تا به نرخ متعادل از آن رسید.

 

مساله شهر نشینی و سبک معماری غیر اسلامی و خانه های آپارتمانی یکی دیگر از عوامل مهم بر مساله جمعیت می باشد.هم اکنون وضعیت خانه ها و زندگی شهر نشینی به صورتی است که مروج کم فرزندی می باشد و باید برای این محدودیت ها فکر نمود و چاره ای اندیشید.

 

مساله مهاجرت های بی رویه که بیشتر حاصل بی تدبیری ها و یا بد تدبیری ها می باشد نیز از عوامل تاثیر گذار می باشد.

 

بالا رفتن سن ازدواج و اشتغال یکی از مهمترین عوامل پیری جمعیت است که بایست برای حل آن فکر اساسی بشود

 

مساله آخر نیز بالا رفتن سن ازدواج و اشتغال در جامعه می باشد.وی عوامل بالا رفتن سن ازدواج را چنین بر شمرد: تحصیلات کلاسیک و بدون برنامه زنان که منجر به محدود شدن همسر گزینی دختران شده است که راه حل آن اصلاح فرهنگ«یا درس یا ازدواج » می باشد بدین معنا که باید به جوانان آموخت که می توان همراه ازدواج به تحصیلات نیز ادامه داد. از عوامل دیگر بالا رفتن سن ازدواج نیز اشتغال زیاد زنان در خارج از خانه می باشد. تحقیقات نشان می دهد که هر چه اشتغال زنان در خارج از خانه افزایش یابد تمایل آنان برای فرزند آوری کمتر می شود. از عوامل دیگر بالارفتن سن ازدواج نیز می توان به شیوع وصلت ها و آشنایی های غیر رسمی و دخالت های بیش از حد در ازدواج ها اشاره نمود.

 

وی در پایان، توجه به موارد مطرح شده را بسیار مهم خواند و عدم توجه به این شاخصه های اجتماعی را عامل عدم موفقیت در امر تکثیر نسل و فرزندآوری بیان داشت.

 

آیت الله مدرسی : موضوع جمعیت و ازدیاد نسل مساله ای فقهی و اجتهادی و نیازمند پشتوانه علمی است و باید از سیاسی شدن آن جلوگیری کرد

 

سومین سخنران این نشست، حضرت آیت الله محمد رضا مدرسی از اساتید درس خارج حوزه علمیه قم و عضو محترم شورای نگهبان بود. ایشان که با موضوع «رویکرد فقهی به موضوع جمعیت و ازدیاد نسل» سخنرانی نمود در ابتدا نکاتی را تذکر داد: اصل مسئله حکم شرعی و فقهی کاهش یا افزایش جمعیت مسئله ای اجتهادی و فقهی و نیازمند پشتوانه علمی می باشد و باید از سیاسی شدن آن جلوگیری نمود. همچنین این مسئله تحت تاثیر عوامل مختلفی می باشد و در بیان آن باید عوامل اجتماعی، اقتصادی و سیاسی مختلفی را در نظر داشت.

 

فرزندآوری و ازدیاد نسل و ارزشمندی آن یکی از مسائل بدیهی بین مسلمین بوده است 

 

نکته دیگر که به عنوان مقدمه بحث می باشد توجه به ارتکاض و سنت رایج بین مسلمین می باشد.بدین معنا که اصل فرزندآوری و ازدیاد نسل و ارزشمندی آن یکی از مسائل قریب به بداهت بین مسلمین بوده است و این سنت برخاسته از آیات و روایات می باشد و لذا اینکه در اسلام فرزندآوری ارزشمند بوده است بدیهی بود و یکی از وظایف ما نیز جلوگیری از عدم تغیر این سنت های پسندیده می باشد.

 

ایشان سپس برای بیان حکم فقهی و وظیفه شرعی در این مورد بیان داشت: در این زمینه از چند جهت باید به مسئله نگاه کرد:

 

1-حکم شرعی فرزندآوری به عنوان یک عمل فردی

 2- حکم شرعی آن از جهت یک عمل اجتماعی

3- وظیفه حکومت اسلامی در قبال این مسئله .

 

باید هر کدام از موارد فوق را باید در شرایط عادی و شرایط ویژه مورد توجه قرار داد.

 

امام سجاد(ع) فرمود:  از سعادت انسان، داشتن فرزندی است که او را یاری کند 

 

ایشان در بیان حکم فردی این مسئله بیان کرد: بدون شک و قدر متیقن این است که ازدواج، تعدد فرزند و فرزندآوری یک امر پسندیده و مورد تاکید اسلام می باشد.

 

همانطور که امام سجاد(ع) فرمود:  از سعادت انسان، داشتن فرزندی است که او را یاری کند. ایشان در ادامه به بعد معنوی فرزند آوری اشاره نمود: یکی از شاخصه های مهم فرزندآوری در روایات، «بعد معنوی» آن می باشد همانگونه که امام صادق(ع) فرمود: میراث خداوند از عبد مومن، فرزند صالحی است که برای او استغفار نماید. ایشان بیان کرد: توجه به این مطلب وقتی اهمیت می یابد که دقت گردد که یکی از عوامل مهم کم شدن انگیزه فرزندآوری، عدم توجه به این ابعاد معنوی و توجه صرف به عوامل مادی و اقتصادی می باشد.

 

آیت الله مدرسی در ادامه به جنبه اجتماعی تکثیر نسل اشاره نمود و بیان داشت: از نگاه روایات این امر از لحاظ اجتماعی نیز مستحب و مورد تاکید می باشد و اگر امت اسلام، امت برتر می باشد پس کثرت و فزونی آن نیز ارزش و اهمیت دارد.

 

آیا با خوف و ترس اقتصادی میتوان مانع فرزندآوری شد؟ بر حکومت اسلامی واجب و لازم است که مقدمات، اسباب و شرایط تکثیر نسل را فراهم نماید 

 

آیت الله مدرسی با طرح این سوال که آیا خوف فقر و ترس اقتصادی، می تواند این استحباب را زیر سوال ببرد؟ بیان کرد: از روایات مختلف استفاده می گردد که خوف و ترس از فقر نمی تواند مانع از مستحب بودن این مسئله باشد و از لحاظ اعتقادی و معنوی این ترس بی جهت و بدون ریشه می باشد.

 

 ایشان در این زمینه به روایت امام کاظم(ع) اشاره نمود که حضرت به فردی که از ترس فقر، فرزندی نمی آورد، فرمود: فرزند بیاورید که رزق او با خداست.

 

ایشان در پایان به وظیفه حکومت اسلامی اشاره نمود: با توجه به استحباب فردی و اجتماعی فرزندآوری و تکثیر نسل، بر حکومت اسلامی واجب و لازم است که مقدمات، اسباب و شرایط تکثیر نسل را فراهم نماید. و امروزه نیز با توجه به اهمیت «حفظ نظام اسلامی» این امر مورد تاکید و توجه بیشتری می باشد.

 

رویکرد متفاوت غرب و اسلام به فرزند آوری

 

حجه الاسلام دکتر سقای بی ریا از اعضای هیئت علمی موسسه امام خمینی(ره) با موضوع «رویکرد ارزش مدار به ازدیاد نسل و فرزند آوری» ضمن بیان آیات و روایاتی در مورد مسئله جمعیت و فرزندآوری به دو رویکرد کلی اسلام و غرب به زندگی اشاره نمود و بیان داشت: در رویکرد اسلامی و قرآنی، زمین جایگاه نسل و ذریه انسان می باشد و آفرینش انسان خیر و برکت قلمداد می گردد چراکه خداوند متعال پس از آفرینش انسان به خود تبریک و احسنت گفته است. بنابراین ازدیاد این خیر و تکثیر نسل انسانی و خصوصا نسل مومن پر از خیر و برکت و رحمت خواهد بود. اما در رویکرد سکولار و غربی، زندگی فرصتی محدود و ظاهری گذرا می باشد که ارزش ذاتی ندارد و لذا تکثیر نسل انسان اهمیت چندانی ندارد.

 

پیری یکی از بزرگترین خطرهای تحقق تمدن بزرگ اسلامی

 

دکتر سقای بی ریا در ادامه با استناد به سخنان رهبر معظم انقلاب پیری جمعیت را یکی از بزرگترین خطرهای تحقق تمدن بزرگ اسلامی برشمرد و بیان کرد: در ساخت تمدن اسلامی، در عرصه دانش، در عرصه های فناوری و علم، در ساحت های جهاد و ایستادگی و در عرصه ایمان و تقوا، در تمام این عرصه ها آنچه می تواند تحقق دهنده این مسائل مهم باشد و به نوعی زیر ساخت اصلی آن محسوب می شود، وجود جمعیتی جوان و پر انرژی می باشد لذا باید  مسئله تکثیر جمعیت و ازدیاد نسل به شدت مورد توجه همگان قرار گیرد و  مانع پیری جمعیت شویم.

 

همچنین حجه الاسلام بی ریا وظایف مبلغان را در این جهت در دو مورد خلاصه نمود:

 

1-      بیان مسئله ارزشمندی و ملاک های آن در مورد مسئله فرزند آوری

 2-بیان مسئله صبر و تحمل سختی ها در شکوفایی و تربیت نسل ها.

 

ایشان در ادامه به ارزشمندی فرزندآوری و تکثیر نسل و ملاک های آن با توجه به آیات و روایات مختلف اشاره نمود و در پایان بیان داشت: آنچه از آیات و روایات بدست می آید این است که اصل اولیه ازدیاد فرزند و کثرت نسل می باشد و لذا در این زمینه نقش اول با زنان جامعه می باشد.

به نقل از http://www.noorolasfia.ir

عبدالله عاصی
۰۱ آبان ۹۵ ، ۱۹:۴۷ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر